不责全于已

　　水至清则无鱼，人至察则无徒
　　
　　有个朋友画得不错，在圈内有些名气，也能赚到钱，但其他方面的动手能力比较差：水龙头坏了，自己不会换，得打水电工的电话；管道堵了，自己疏通不了，必须找别人；家里人出去，自己连顿饭也弄不好，炒的菜索然寡味。有段时间，他很烦恼，经常说自己没用。我安慰他，这些事能够做好当然不错，做不好也没啥。如今服务业这样发达，请别人去做也是一种选择。再说，你不差钱，不该为拉动内需做点贡献吗？朋友笑了，说：没想到你是这样一种思路。
　　
　　其实，人都有不足，有的人专注于脑力方面的事，比如写作、绘画、书法，他对日常家务就比较生疏；有的人做体力活是一把好手，但他书读得并不怎么样，干不了脑力方面的活。一个人既不能因自己拥有的些许优势而沾沾自喜，也不必为自己的那点缺失而惶恐不安。我们必须明白一个道理：世界是多系统、多生态的，希望一个人单打独斗解决所有问题只能是幻想，学会悦纳自己的不足，学会与他人合作，我们才可能成就最杰出的自己。
　　
　　社会需要个性，有个性才会有世界的丰富，而个性在许多时候恰恰源于一个人的不足。你不擅长田园劳动，但喜欢读书，口才又好，可以做个老师；你不擅长形象思维，但分析事情头头是道，处理问题快刀斩乱麻，可以当个部门负责人；你不喜欢坐冷板凳，但爱东逛逛西瞅瞅，脑子里也经常有杂七杂八的念头，完全可以去做个田野调查工作者一句话，真正的人才都不是完美的人，他们只是将某一方面做到极致而已。清末的左宗棠上识天文，下识地理，治理地方、领军作战都有一套，曾国藩当年追剿太平军，许多事还要向他请教，中年远征新疆赶跑沙俄，更是深得民心。但左宗棠偏偏写不好八股文，一直考不上进士。好在左宗棠毕竟不是一般的人，他及时放弃科举，选择钻研实用之学，才有后来的作为。
　　
　　人活在世上，想干成点事，先得有自信。项羽能做西楚霸王，差一点成就帝业，就跟少年时的志向有关。《史记》载：少年项羽看到秦始皇出巡，冠盖云集，气派非凡，说了一句话彼可取而代也，叔父赶忙捂住他的嘴巴，生怕被人听到。我们不难设想，假若项羽无此自信，秦未天下大亂时会去起兵吗？不过自信的前提是不责全于己。如果我们整天沉浸在懊悔中，觉得自己这也不行那也差劲，你就不可能产生做某件大事的勇气，也不会拥有打破一切妨碍目标的坛坛罐罐的霹雳手段，最后自然也抵达不了成功的高度。
　　
　　不责全于己，还能帮助我们正确地认识别人。一个人知道自己有缺点，知道自己某些缺点并非一时三刻可以改掉，面对他人非本质的毛病，你也就有了同理心、共情心，因而可以做到不责全于人，与周围人和谐相处，使自己的事业少受掣肘。不责全于己，实际上就是要在那些不要紧的事情放过自己，给自己的性灵和才华一片空阔的天空。