真正的严

　　认识自己越清，认识他人越深
　　
　　唐太宗所撰的《帝范》中说：取法于上，仅得其中；取法于中，故为其下。这句话阐明了标准高低对结果的影响。标准是一面镜子，也是一把尺子，标准高一点儿、要求严一些，镜中之像才会更清晰，尺下之物才会更精确。
　　
　　生活中，人们习惯于常常拿两把尺子，对别人严苛，对自己宽松，这样难免造成进退失据，行为失范。
　　
　　李离是春秋时期晋国的审判官。在一次审理案件时，由于听了下属错误的汇报而错杀了人，知道真相后，他内心非常不安，便自己下令将自己逮捕，要判自己死刑。晋文公对他说：官位有高低贵贱之分，刑罪也有轻重宽严之别。现在是你手下的官吏有了过失，不是你的罪过呀！文公的说法不无道理，但李离却不这么看，他说：我的官位是本部门最高的，没有让位给部下官吏；我接受的俸禄也是最多的，没有把利益分给下属。现在错杀了人，把罪过推诿给下属官吏，这种做法没有听说过。李离不愿接受为他开脱的命令。晋文公说：你说自己有罪，那么我是不是也有罪呀！李離说：审理本身也有法律，给人错判了刑，自己就应该受刑，错判死刑而错杀了人，自己就要被判死刑。您认为我有决断疑难的能力，所以才让我做审判长。现在错判杀了人，有罪应死。于是按律法，李离自杀而死。
　　
　　古有五耻之说：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。李离以自己的错杀人为耻，挥剑自杀，维护了法律的尊严和为官的清誉。
　　
　　白居易在任杭州刺史期间，关心民间疾苦，为当地百姓做了不少好事，兴湖筑堤，引水灌田，树木成荫，杭州人因此受益匪浅，老百姓安居乐业，其乐融融。除了饮茶吃菜需要在当地购买外，白居易从不索要任何名贵物品，卸任回家时，两袖清风，仅带回两块天竺山石，以资纪念。一天，他在摆弄石块时，才发现自己竟做了一件不清白的事，带了一个不好的头，他想：如果到西湖游玩的人都带一块天竺石，时间一长，日积月累，天竺山的秀美岂不消失殆尽？几块天竺石虽然值不了多少钱，但却玷污了自己清廉的名声。在白居易看来，自己拿了两块小小的天竺石这点芝麻大的小事，比贪污了千金还严重。反省之余，诗人挥毫写下了这首自责诗：三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。其实，捡了两块天竺石，无论在当时还是现在，都不足为奇，不值得为此而自责，可是白居易偏不，硬是拿着放大镜予以放大，非得把芝麻大的小事看得像西瓜那么大，其自责的精神、慎微的律己态度让人肃然可敬。
　　
　　对自己严是一种大德。孔子认为：道之以德，齐之以礼，有耻且格。道德作为规范人们行为的准则，代表着社会的正面价值取向，引导人们向善向美。倘若不立德，何以向善？
　　
　　唐睿宗景云年间，裴宽曾经在润州刺史韦诜手下任参军一职。韦诜有个女儿，年方二八，待字闺中，正准备挑选一个合适的人来做女婿。这天，适逢假日，韦诜登楼远眺，只见附近一家的后院里有人正在菜圃中埋藏什么。韦诜询问属吏，属吏回答说：那是参军裴宽住的地方。属吏与韦诜一同前往裴宽住的那个院子，韦诜问他在做什么，裴宽回答说：我一向不接受别人送的东西以玷污家门，恰逢有人来找我办事，送来山珍鹿肉，见我不肯收下，放在门口就走了，我不敢自己欺骗自己，又无处退礼，干脆把它埋了算了。没想到被大人看到了。韦诜听后赞叹不已，于是引荐他任按察判官。韦诜回家后对妻子说：经常寻求佳婿不可得，如今终于得到了。后来，韦诜把自己的女儿许配给裴宽为妻。
　　
　　毕达哥拉斯说过：无论是在别人跟前或者自己单独的时候，都不要做一点儿卑劣的事情，最要紧的是自尊。是的，无论何时，都不要展现自己丑陋的一面，要随时随地要求自己做一个高尚的人。
　　
　　胜人者有力，自胜者强。对自己严是战胜自己最有力的武器。心怀敬畏，手握戒尺，勤于自省，方可保持内心的纯洁，守住心灵的家园。